解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。 ”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治 者也，直所从言之异路， 有省不省耳 。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而寡 要，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严 而少恩； 然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。道家使人 精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与 时迁移，应物变 化，立俗 施事，无所不宜，指约而易 操，事少而功多。儒者则不然。以 为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大道之要，去 健羡，绌聪明，释此而任术。夫神 大用则竭，形 大劳则敝。形神骚动，欲与 天地长久，非所... 更多 >>